阴阳五态人
阴阳五态人
“阴阳五态”的心质分型，源于《灵枢·通天》。其特点为根据阴阳之气的盛衰以及个体间的阴阳盛衰差异，概括成五种不同的分型，并论述了不同分型人的生理特点、心质特点、外观及行为表现。
此种分类方法的五型分别是太阳、少阳、太阴、少阴、阴阳和平这五大类型。
中医心质的分型及其特点
类型 |
禀赋 |
生理特点 |
心质特征 |
外貌及行为 |
太阴之人 |
多阴无阳 |
阴血浊，其卫气涩，阴阳不和，缓筋而厚皮，不之疾泻，不能移之 |
贪而不仁，下齐湛湛，好内而恶出，心和而不发，不务于时，动而后之 |
其状黮黮然黑色，念然下意，临临然长大，腘然未偻 |
少阴之人 |
多阴少阳 |
小胃而大肠，六腑不调，其阳明脉小，而太阳脉大；其血易脱，其气易败也 |
小贪而贼心，见人有亡，常若有得，好伤好害，见人有荣，乃反愠怒，心疾而无恩 |
其状清然窃然，固以阴贼，立而躁崄，行而似伏 |
太阳之人 |
多阳少阴 |
必谨调之，无脱其阴，而泻其阳，阳重脱者易狂，阴阳皆脱者，暴死不知人也 |
居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔 |
其状轩轩储储，反身折腘 |
少阳之人 |
多阳少阴 |
经小而络大，血在中而气外，实阴而虚阳，独泻其络脉则强，气脱而疾，中气不足，病不起也 |
諟谛好自贵，有小小官，则高自宜，好为外交而不内附 |
其状立则好仰，行则好摇，其两臂两肘则常出于背 |
阴阳平和之人 |
阴阳之气和 |
阴阳之气和，血脉调 |
居处安静，无为惧惧，无为欣欣，宛然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭而不治，是谓至治 |
其状委委然，随随然，颙颙然，愉愉然，䁢䁢然，豆豆然，众人皆曰君子 |
从上表可以看出，“阴阳五态人”正是五种非常典型的心质特征，其中的“阴”“阳”亦不单单指阴阳二气，阳也有自信、活泼等积极向上的心质特征，阴有忧郁、阴险等负面的心质特征。“太”“少”则可表示不同的程度。阴阳五态人分型的确立，说明我国的医家早在两千多年前就对心质有了系统而深刻的认识。《灵枢·通天》又提及:“古之善用针艾者，视人五态乃治之，盛者泻之，虚者补之。”证明在《黄帝内经》时代，心质分型就已经作为临床实践的指导和参考。
然而这种分类方式并不十分完美，其缺憾表现为：①其分型只有五种，难以很好地概括所有类型，所以《黄帝内经》中另有基于五行的二十五型分类法；②《灵枢·通天》中对于五型人心质特征的描述，多倾向于负面，即使是太阳、少阳之人，也多用“好言大事，无能而虚说”、“好自贵”等描述，除了阴阳和平之人外，均缺少正面描述，说明这种分型的心质分析是比较片面，尚需完善。
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